HOT ! 17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱)　千家十職 17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱)千家十

17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱)千家十。17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱)千家十職。17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱)千家十職。紅白の梅の絵に絵馬が一緒に描かれたとても縁起の良い意匠となっております。17代永樂善五郎造（而全）『梅に絵馬茶碗』 (共箱) 千家十。口辺に銹釉を施してありより引き締まった印象となっております。盆五枚。御作は当代永楽善五郎（而全）で、共箱は蓋表に『梅ニ絵馬茶碗』、箱裏に『善五郎造』として印が捺されております。桑縁 京間用 銀切箔 風炉先屏風 紙箱　両面使い。印は高台脇に捺されております。ベネチアングラス ムラーノ グラス ゴブレット ブルー 青。写真④は⑯を分かり易く拡大したものです。茶道具　壺飾り用の紐　新品未使用　裏千家用。＊絵馬とは・・・絵馬に馬の絵が描かれているのは、古くから神様に馬を奉納する習俗があったことに由来しています。2 翡翠　天然　大型　勾玉　天然石　レア物　ヒスイ　天然石　鉱物　勾玉。日本では古来より馬は神々の乗り物とされ、大変神聖な動物でした。古代中国青銅器 鼎(てい) 西周後期。神社に献上された馬は「神馬（しんめ）」と呼ばれ、雨乞いのときには黒馬、雨がやんで欲しいときには白馬を奉納すると良いとされていました。青木木米作の器。しかし、高価な本物の馬を奉納することは庶民には難しかったため、馬の絵を描いた板や紙で作った馬像を代用して奉納するようになりました。インテリア・オブジェ。これが絵馬の始まりとされています。【修縁堂】密教法器 阿嵯耶観音金剛鈴 持鈴 鐘 仏教法具 真鍮製 22cm。キズ、お直しございません。純銀製 蓮の彫刻 槌目 口打出湯沸 銀瓶 煎茶道具。共箱。蔵から超凄い古美術品が出てきた。陶器、茶碗、茶器、茶道具、土器？。仕覆付属。民国期 鈞窯 瓢箪形瓶 流れ釉飾壺 時代物 置台付 共箱付。口径11.7㎝　高さ8.2㎝　高台径4.9㎝▢17代永楽善五郎〈而全〉（えいらくぜんごろうじぜん）昭和19年(1944)～現在千家十職。水指　出雲焼　楽山焼　裏千家15世鵬雲斎家元箱書　11代空権造　共箱。16代即全の長男。超驚愕‼️超大型‼️九谷焼達磨大師立像●摩訶不思議な御顔❗️正面厳顔、横面笑顔。昭和41年東京藝術大学日本画家卒業。遺品整理◼️骨董収集家だった祖父のコレクションのお宝の特大サイズの壺、壷、花瓶。43年東京藝術大学大学院工芸科陶芸修了。竹平棗　梅松絵　鵬雲斎お家元好　鵬雲斎お家元花押在判・箱書　正玄造　共箱　外箱付。平成3年ドイツのケルンにて「京都工芸二人展」京都・東京の高島屋で「ケルンの風・京都工芸二人展」、6年フランスのお相手はパリにて「MYSTERES　DU　FEU　A　KYOTO/EIRAKU　Koichi」、京都・高島屋にて「華麗なる光彩・永樂紘一展」。鉄瓶■古い鉄製急須 中国 亀 古鉄瓶 茶瓶 水注 康熈二十四年三月造 古玩骨董■。9年国際色絵コンペティション'97九谷にて金賞受賞。裏千家11世玄々斎宗室御書付『青磁梟形香合』。10年、1月1日、十七代永樂善五郎襲名。極上　博多人形　希少品　置物　仏像　和彫　天然素材　アンティーク　和彫　置物。11年京都・東京の高島屋で「襲名記念十七代永樂善五郎展」。茶碗■古古曽部 御本立鶴 ？義製 銀継ぎ直し有 江戸期 お茶道具 時代物 骨董■。13年、京都・表千家北山会館にて「千家十職永樂家の茶陶茶の湯工芸の伝統と創造」。神楽面　天狗　【額縁付き】。14年、日本橋三越にて個展。【証明書付】高さ48cm 幅20cm エミールガレ ランプ カメオ彫。16年、表千家14代而妙斎より「紘康庵」の号を賜る。茶道具　樺溜塗糸目菓子器　塗師　堅地屋清兵衛作　堅清印　楽只斎好　共箱　S3KK。令和3年(2021) 18代永楽善五郎が襲名。古伊万里　染付　墨弾き　瓜の図　膾皿　5客　C746AS-CEs。隠居名の「而全」となる。皿■希少 中国 古い白龍紋茶釉皿 大中皿 飾り皿 時代箱 古玩 時代物 骨董品■。【参考文献】永樂家京焼の精華　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#茶碗#絵馬#茶道#千利休#表千家#千宗左#裏千家#千宗室#武者小路千家#千宗守#絵付#千家十職#永楽#而全#古美術#京都#茶の湯#茶室#茶会